Meditasi Sufi Bag 1

Meditasi Sufi Bag 1

 

BISMILLAH HIR RAHMAN NIR RAHiiM; ALLAHUMMA SALLI ALA SAYYIDINA

MUHAMMADIN NABEE YIL UMMEE WA ALIHI WA BARIK WA SALLIM......

Sasaran dan maksud Muraqabah/Meditasi/Rabita Sharif adalah untuk

memperaragakan kehadiran terus-menerus ke dalam realitas Shaykh.

Semakin seseorang memelihara pelatihan ini, semakin terungkapkan

manfa.atnya dalam kehidupan sehari-harinya sampai pada titik dia

mencapai tataran nihil dalam hadhirat Shaykh. Orang harus tahu betul

bahwa Shaykh adalah jembatan antara (dunia) ilusi dan benar (nyata =

realitas) dan dia berada di dunia ini hanya untuk tujuan itulah. Jadi Shaykh

adalah seutas tali (tambang) khas yang diulurkan kepada siapapun yang

mencari kebebasan (dari ilusi), karena hanya dia yang dapat memberikan

layanan sebagai penghubung (link) antara seseorang yang masih terikat

kepada dunia ini dan Hadhirat Ilahi. Agar menjadi nihil dihadapan dan

keberadaan Shaykh adalah menjadi nihil dalam kenyataan, dalam Hadhirat

Ilahi, karena memang sesungguhnya disitulah dia berada.

Langkah1 

Bayangkan dirimu berada di hadapan Shaykh. Sampaikam salammu. Tutup

matamu. Pandanglah melalui Mata Jantung. Jangan mencari wujud muka,

hanya Auranya saja, ruhaniah.

Sebagai awal murid dapat memulai praktek Muraqabah ini untuk jangka

waktu pendek dari 5 sampai 15 menit, dan secara bertahap

menjalaninya menuju jangka waktu yang lebih panjang, bahkan merentang

sampai berjam-jam sekali sessi. Yang terpenting adalah bahwa seseorang

mempertahankan sebuah praktik yang ta.at azas (consistent) untuk

mendapatkan manfa.at praktid. Adalah berlipat kali lebih baik dan

bijaksana untuk bertahap pada sessi yang pendek secara harian daripada

disiplin dan praktek yang acak. Sebuah upaya kecil yang dilakukan secara

ta.at azas akan menghasilkan kemajuan luar biasa dalam waktu

(keseluruhan) yang singkat.

Mengulang wudhu dan shalat 2 raka..

3x Shahada [ Kalimatu shahada (3 kali): Ashhadu an la ilaha illa-lah, wa

ashhadu anna Muhammadan rasulu-lah]

100-200x Istighfar [Astaghfirul lahal ‘Atheem wa atubu ilayh ]

3x Surah Ikhlas [Qul hu Allah hu Ahad Allah hu Samad Lam yalid wal lam

ulad wa lam lakon la hul kofuone ahad ]

Fatiha (baca fatiha)]

Minimum 200x mencari dukungan dan kehadiran Mawlana Shaykh (Q):

.Madad ya Sayyidi, Madadul-Haq. mengulang Dhikr.

Mata tertutup; mohon izin untuk menyambung cahaya (nur) beliau

kepada jantungmu dan cahaya (nur) mu kepada jantung beliau.

Bayangkan sebuah kontak dua arah dan kemudian, baca awrad di atas.

Ketika seseorang duduk bermeditasi dan menutup matanya,

orang itu memfocuskan pikirannya pada satu titik tunggal. Dalam

hal ini titik itu biasanya adalah konsep dari mentor spiritualnya, yaitu :

dia mem-fokuskan seluruh kemampuan kesaksiannya

memikirkan dengan…

konsentrasi penuh tentang guru spiritual nya, agar supaya mendapatkan

gambaran (image) mentor nya pada layar mental, selama dia masih berada

dalam status meditasi itu. Sifat (properties), karakteristik dan potensi yang

terkait dengan sebuah gambaran (image) juga dipindahkan pada layar

pikiran ketika gambaran (image) itu terbentuk pada layar mental dan

pikiran menerimanya sesuai dengan itu.

Sebagai contoh, seseorang sedang memperhatikan api. Ketika gambaran

(image) api itu dipindahlan kepada layar pikiran, suhu dan panas api itu

terekam oleh pikiran. Seseorang yang hadir dalam sebuah taman menikmati

kesegaran dan kesejukan pepohonan dan tanaman dalam taman itu untuk

menciptakan gambaran itu semua pada layar pikirannya. Begitu juga ketika

gambaran mentor spiritual dipindahkan pada layar pikiran, Ilmu yang

Dihadirkan (the Presented Knowledge) yang beroperasi dalam diri guru

spiritual, juga ikut dipindahkan dengan gambaran itu dan pikiran murid

secara bertahap menyerap (assimilates) hal yang sama.

Langkah 3 

Duduk bersimpuh, yang rapi, tetap

bersimpuh, mata tertutup, tangan di

tempat, mulut tertutup, lidah ditekuk

ke atas, napas terkendali, kuping

mendengar Quran, Salawat atau suara

sendu. Ruang gelap.

Meditasi, memikirkan tentang mentor spiritual, sebuah upaya untuk memfokuskan

dengan konsentrasi pikiran kita kepada seseorang, sehingga

image nya dapat dipantulkan secara berulang pada layar pikiran kita,

(maka) kita terbebaskan dari keterbatasan indera. Makin sering sebutir

pikiran di tayangkan pada layar mental, makin jelas pula formasi

(pembentukan) sebuah pola dalam pikiran itu. Dan, pola pikiran demikian

ini, dalam istilah spiritualitas, disebut ’pendekatan pikiran..

Ketika kita membayangkan mentor spiritual atau ’Shaykh’, sebagai sebuah

hal dari hukum eternal, ilmu Elohistic Attributes yang beroperasi dalam

Shaykh dipantulkan pada pikiran kita dengan ulangan yang berkali-kali

menghasilkan pencerahan pikiran dari murid dengan cahaya nur yang

berfungsi dalam diri Shaykh dan dilimpahkan kepadanya. Pencerahan

jantung murid berusaha mencapai tataran atau tahap Shaykhnya. Dalam

Sufism, keadaan ini disebut ’Kedekatan’ (nisbat). Cara terbaik dan telah

teruji untuk menikmati kedekatan, menurut spiritualitas, adalah hasrat

kerinduan dari cinta.

Pikiran Shaykh terus menerus mengirimkan (transfer) kepada murid

spiritualnya sesuai dengan kobaran cinta dan rindu akan Shaykh, yang

mengalir di dalam diri murid dan ada datang satu saat ketika cahaya nur

beroperasi dalam diri Shaikh yang sesungguhnya adalah pantulan Tampilan

Indah Ilahi yang dipindahkan kepada murid spiritual itu. Hal ini

memungkinkan murid spiritual untuk membiasakan diri dengan Cahaya

Gemilang dan Tampilan Indah. Keadaan ini, dalam istilah sufism, disebut ’

Menyatu dengan Shaykh. (Fana fi Shaikh). Cahaya Shaikh dan Tampilan

Indah gemilang yang beroperasi dalam diri Shaykh bukanlah ciri pribadi

Shaykh. Sebagaimana halnya murid spiritual, yang dengan perhatian dan

konsentrasi penuh dedikasi, menyerap (assimilasi) ilmu dan ciri khas

Shaykhnya, maka Shaykh juga menyerap ilmu dan busana (ciri = attributes)

Nabi (s.a.w.) dengan perhatian dan konsentrasi penuh dedikasi pikiran.

..........

Bersambung..........

lihat postingan selanjutnya.......

terimakasih semoga bermanfaat _/\_

sumber : As-Sayed Nurjan Mirahmadi.........(Naqshbandi Haqqani Rabita Shareef)