SILSILAH KARUHUN SUKAPURA

SILSILAH KARUHUN SUKAPURA

Hatur lumayan aya silsilah urang nu sampe ka luhurna (dugi ka Aki Tirem), mung punten teu ditulis ka gigir-gigirna ieu mah dcandak nu sagaris wae (nu pakait wungkul) sareng deui punteun teu lewat gambar JPEG margi teu kabujeung... ieu mah mungtawis katineung nu kapungkur tos jangji tea.. kirang lengkap na mah Insya Allah kapayunna diperbaharui deui (lewat gambar)Sateuacana maos ieu silsilah & supados eces....  ieu katerangan2 nu aya di ieu tulisan:kanggo tanda | (gars lurus) ngajelaskeun berputra (ngagaduhan putra) conto kieu :

Ki Nesan

|

Ki Datuk Banda

|

Ki Datuk Waling

Meditasi Sufi (bag 2)

assalamualaikum wr wbrkth.....

sekarang mari kita lanjutkan tentang meditasi sufi......... 

Langkah 3a 

Posisi duduk : Posisi Teratai (yoga Lotus) adalah oke, Wudu Ritual

Wudhu adalah kunci sukses. Kapal Nabi Nuh a.s. melawan banjir

kebodohan (cuek). Kebersihan adalah dekat dengan iman (ilahiah). Ingat

bahwa bukanlah saya yang menghitung bahwa saya adalah bukan apa-apa,

saya dan aku harus melebur kedaalam dia. Shaykh ku, Rasul ku ,

menggiring kepada Rabb ku..

NAMA-NAMA DEWA-DEWI DI NUSANTARA :

NAMA-NAMA DEWA-DEWI DI NUSANTARA :

berikut adalah sekilas,tentang nama dewa & dewi Dlm warisan Budaya Nusantara :

RONGGENG TUJUH KALA SIRNA (bag-1)

RONGGENG TUJUH KALA SIRNA (bag-1)

Sapun !

Ka pupunclak Agung Pamunjung,

Anu Agung Sang Rumuhun,

Hiyang Guru Agung Pangruhum,

Anu Nunggal di Kalanggengan,

Anu Langgeng dina Nunggalna,

Anu ngabogaan sakabéh jagat,

Anu ngabogaan sakabéh alam ..... !

Syair Jayabaya: MERAMAL TANDA Zaman KALIYUGA

Syair Jayabaya: MERAMAL TANDA Zaman KALIYUGA

Sumber: Perpustakaan Gantharwa

Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran.Tanah Jawa kalungan wesi. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang. Besok Kalau sudah ada kereta tanpa kuda.Tanah Jawa berkalung besi.Perahu berjalan diatas awan.

PUASA WETON SEDULUR 4 LIMA PANCER

PUASA WETON SEDULUR 4 LIMA PANCER

Dalam budaya jawa ( kejawen ) , penyebutan ” Kakang Kawah Adi Ari-Ari” keberadaannya masih tersamar. Apalagi di zaman modern sekarang ini. Mitos saudara kembar yang ghaib ini cenderung di abaikan. Ini konsekuensi dari zaman maju. Dunia material cenderung meningkat, sedang kaweruh spiritual orang jawa kian gersang. Kita mencoba untuk memahami kembali Puasa Weton yang bagi orang jawa di percayai dapat memberikan pencerahan spiritual dengan berbagai mitosnya yang penuh dengan kesakralan dan religiusitas.

PUSAKA DAN AJIAN DALAM PEWAYANGAN

PUSAKA DAN AJIAN DALAM PEWAYANGAN

Oleh Richadiana Kartakusuma

Pusaka, Senjata dan Aji-Ajian Kasekten kang ngedab-edabi para ratu lan satriya mau jalaran saka  gentur tapane nggennya ngupadi kasekten iku mau. Sawantaha pancen ana  kang saka lorotan bapa utawa eyange, ana maneh kang pancen saka ngapusi  kayata Dasamuka kang apuskrama marang Resi Subali. Akeh2e saka asihing  dewa jalaran gede lelabuhane marang dewa utawa sasama. Hanoman: kuku pancanakaaji-aji pancasona, bayu bajra, bayu ronta, sima bobotAntareja: upas anta ambles bumi, sekali jilat gosong (saka eyange Anantaboga)

Papat Kalima PAncer (Sketsa Gambar),Bag 1

Sketz Gambar "PAPAT KALIMA PANCER 1

SIMBOL DINTEN-DINTEN

SIMBOL DINTEN-DINTEN

Salam kasadayana Baraya,ieu mah mung ukur ngiringan ngawurkeun wawangi na titinggal karuhun,nyaeta warisan kalinuhungan luluhur KISUNDA,dina ngama’naan falsafah sarta ajen –inajen KaManusaan sugan manawi kaanggo tur manpaat dina nata na-diri,nata jiwa,nata Raga-na,nata na-Gara,mugya jaya SILIH-WANGI di bwana ,nanjeurkeun Ka-Raharjaan tur Ka-Rahayuan ,,, Mugia _/\_

Cara Hitungan Hari (bag 1)

Cara Hitungan Hari (bag 1)

Hitungan dalam budaya Sunda terasa sangat penting sekali. Hal ini terlihat dari berbagai macam hajat yang hendak dilaksanakan oleh masyarakat Sunda, harus menghitung hari terbaik, jam yang terbaik, dan bila perlu arah mata angin yang baik. Hmm.. memang tidak ada hadist yang menerangkan mengenai hitungan ini. Apalagi keterangan dalam surat dan ayat dalam al-quran. Namun, terlepas dari itu semua, kita ambil saja hikmah dan ilmunya, dengan terlepas dari syirik dan musyrik, kenapa tidak?

Inti dari perhitungan ini adalah "YAKIN", yakin terhadap hitungan dan yakin terhadap diri sendiri. Tentu dengan selalu bermohon kepada Allah Swt. "Nu ngusik malikeun urang sadayana".

Implementasi dari hitungan ini dapat diterapkan dalam berbagai hajat atau kepentingan apapun. Sebenarnya, tergantung dari sudut mana kita memandang sebuah hajat, kehendak, atau keinginan. Contoh-contohnya akan diuraikan selanjutnya.

Pelantikan Raja-raja Sunda

Pelantikan Raja-raja Sunda

Seperti yg pernah ditulis Oleh : Nandang Rusnandar

Pernyataan bahwa benarkah cacarakan berasal dari Jawa dan bahkan orang Sunda hanya 10 % ikut ‘berjasa’ merekayasanya sehingga terwujud aksara Sunda yang disebut Cacarakan ? Dan benarkah bahwa aksara Sunda merupakan perkembangan dari aksara India ? Hal itu perlu untuk penelitian yang lebih lanjut, yang mungkin bahwa kita tidak terlalu tergesa-gesa memvonis bahwa Sunda tidak punya bentuk tulisan.

SIMBOL AJARAN KUJANG Bag 1

SIMBOL AJARAN KUJANG

Kudjang

KaBuyutan KAWALI - CIAMIS

KaBuyutan KAWALI - CIAMIS

 tah ieu situs KAWALI kusabab runtag hayeuh BATU2NA anu pasolengkrah ditancebkeun kawas NISAN .... padahal mah lain lai kitu ... sok aya2 wae

 apan ASTANAGEDE teh lain hartina KUBURAN .... ambuing JAMAN

 teu kulantaran TEU NGARTI atawa EMBUNG NGARTI

 ngan nu teges mah TEU PIKAHARTIEUN,

WETON (arti dibalik weton anda)

WETON (arti dibalik weton anda)

Tulisan Berikut adalah kajian , Arti –arti dari Weton atau Hari lahir seseorang…

MENURUT  KEPERCAYAAN  LELUHUR , ARTI  DARI  SUATU  PERISTIWA ( KARAKTER  DARI  SESEORANG  YG  LAHIR  DALAM  HARI  TERTENTU) , DAPAT  DI TENTUKAN  DENGAN  MENELAAH  SAAT  TERJADI NYA  PERISTIWA  TERSEBUT , MENURUT  BERBAGAI  PERPUTARAN  KALENDER  TRADISIONAL, SALAH SATU NYA  DALAM  KELAHIRAN  JAWA  WETONAN.........................(Akang Lii)

TAPA BRATA numutkeun ringkesan Pustaka Raja Purwa

Sampurasun..............

TAPA BRATA numutkeun ringkesan Pustaka Raja Purwa

Ngalaksanakeun Brata dibagi lima, saperti:

1. ANARIMA, kudu ngirangan tuang sareng leueut

2. EMUT  kana wadah ngirangan kuleum

3. HEUNTEU SARE WADAH, Ngirangan jinah jauh tina Jinah anu lain hakna

4. SANTOSA sareng wadah nyegah Amarah

5. .PANALANGSA, atawa menjesel, sareng wadah ngiranganb cariosan

Dina bagian ka hiji lebet kana Siloka kieu :

KIDUNG NAGARA

KIDUNG NAGARA

Sampurasun,,,

Awitan kidung pamulang kidung Nagara

Amit amit panguasa amit

Bukti katampi asal hurip mahluk kabeh kudu hurip

Asal mahluk kabeh kudu babarisan

Tanpa bukti pangiring kidung Nagara

Selenting bawaning angin, seredet bawaning rasa

Bukti asal alam sipat Nagara

Sipat asal bumi alam sakti

Bumi suci meleg badan sampurna

Kidung bumi bapa langit nampa tetes kirim nyawa

Tanda sipat bakal ciri

Pangiring kidung nagara

Kidung Siliwangi

Kidung Siliwangi

Kidung Siliwangi

Bismillah ngawitan ngidung

Bari nyebat asma Alloh

Ka batara ka batari

Ka pohaci neda suci

Kadewata neda suka

Paralun anu kasuhun

KADAR DIRI (Kodrat Diri)

KADAR DIRI (Kodrat Diri)

Pengabdian sejati Berdasarkan FungsiNya

Setiap MAHLUK diberikan kelebihan dan kemampuan sesuai dengan fungsinya masing-masing untuk dapat menempuh jalan kembali kepada Allah dengan pengABDIannya…

Para wali songgo di Jawa zaman dahulu memberi istilah ‘kodrat diri’ atau kadar diri, sesuai istilah dalam Qur’an. Ada juga yang menyebutnya dengan ‘jati diri’.

Masing-masing kita diciptakan-Nya dengan dirancang untuk memiliki sekian kombinasi ‘kadar’ keunggulan pada sisi tertentu dan kelemahan pada sisi lainnya, demi kesesuaian untuk melaksanakan sebuah tugas, demi melaksanakan sebuah misi…

Menemukan ‘misi hidup’ adalah menemukan qadr diri kita sendiri sebagaimana yang tersebut pada ayat di atas, sehingga kita memahami untuk (fungsi) apa kita diciptakan. Kita menemukan qudrah Allah yang ada dalam diri kita sendiri. Inilah maksudnya ‘mengenal diri’ dalam hadits “man ‘arafa nafsahu, faqad ‘arafa rabbahu.”.

    “Siapa yang mengenal jiwa (nafs)-nya, akan mengenal Rabb-nya.”

RADJAH PANUTUP

 Amboing Rajah pamUnah,

 Aki ing Rajah pamUnah

 Sang Kala Wisesa

 Rat jagat wawayangan,

 Tes ngagenclang titisan kai amarah,

 Oray laki Barahma pulang Kidul,

 Oray Barahma metu datang ti Kulon

 Mugya pulang ka Kulon

 Oray Barahma ti Kaler pulang ka Kaler,

 Ti Wetan pulang ka Wetan,

 Sang Ratu ulang-aling ka luhur,

 Pamungkes Rajah pamunah.

 ………………………………..

 Dicatat tina

 Kasoestran Soenda II

 Bale Poestaka Djakarta 1949

Leluhur - Makam Karuhun -Galuh - Sukapura

Tasik  :

1. Embah Purbawisesa (Tjigorowong, Tasikmalaya)
2. Embah Kalidjaga Tedjakalana (Tjigorowong, Tasikmalaya)
3. Kanjeng Syekh Abdul Muhyi (Pamijahan Tasikmalaya)
4. Eyang Dalem Darpa Nangga Asta (Tasikmalaya)
5. Eyang Dalem Yuda Negara (Pamijahan Tasikmalaya)
6. Dalem Kusuma Dinata ,
7. Dalem Nata Dikusumah ,
8. Dalem Nata Negara ,
9. Dalem Kusuma Diningrat ,
10. Dalem Angga Naga ,
11. Dalem Panji Nagara ,
12. Dalem Sura Praja
13. Aki Wibawa (Tjisepan, Tasikmalaya)
14. Prabu Tjanar (Gunung Galunggung)
15. Prabu Nagara Seah (Mesjid Agung Tasikmalaya)
16. Eyang Parana (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya)
17. Eyang Singa Watjana (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya)
18. Eyang Santon (Kulur Tjipatujah, tasikmalaya),
19. Syeh Hotib Muwahid
20. Eyang Entjim (Kulur Tjipatujah, Tasikmalaya)
21. Embah Wali Abdullah (Tjibalong Tasikmalaya) .
22. Dalem Sukapura ( Tasikmalaya )
23. Mama Abu (Pamidjahan Tasikmalaya),
24. Eyang Sajaparna ( Pamijahan )
25. Prabu Sampak Wadja (Gunung Galunggung Tasikmalaya)
26. Nyi Mas Layangsari (Gunung Galunggung)
27. Embah Haji Puntjak (Gunung Galunggung)
28. Ki Adjar Santjang Padjadjaran (Gunung Bentang, Galunggung)
29. Prabu Langlang Buana (Padjagalan, Gunung Galunggung)
30. Aki manggala (Gunung Bentang, Galunggung)
31. Dalem Sastra Winata

Ciamis-banjar  :

32. Eyang Tjakra Dewa (Situ Lengkong, Pandjalu Ciamis)
33. Ibu Dewi Subang Karancang
34. Ibu Ratu Galuh Sakti
35. Aki Gede
36. Eyang Puspa Ligar (Situ Lengkong, Panjalu Ciamis)
37. Embah Giwangkara (Djayabaya Ciamis)
38. Ratu Ayu Sangmenapa (Galuh)
39. Dewi Tumetep (Gunung Pusaka Padang , Ciamis)
40. Eyang Hariang Kuning (Situ Lengkong Pandjalu Ciamis)
41. Eyang Anggakusumahdilaga (Gunung Pusaka Padang Ciamis)
42. Sri Wulan (Batu Hiu, Pangandaran Ciamis)
43. Eyang Adipati Wastukentjana (Situ Pandjalu Ciamis)
44. Eyang Nila Kentjana (Situ Pandjalu, Ciamis)
45. Eyang Hariangkentjana (Situ Pandjalu Ciamis)
46. Eyang Boros Anom (Situ Lengkong, Pandjalu Ciamis)
47. Maha Raja Cipta Permana
48. Uyut demang (cikoneng Ciamis)
49. Kiai Layang Sari (Rancaelat Kawali Ciamis)
50. Eyang Rengganis (Pangandaran Ciamis)
51. Eyang Dempul Wulung (Djaga Baya Ciamis)
52. Eyang Dempul Walang (Djaga Baya Ciamis)
53. Eyang Giwangkara (Djaga Baya Ciamis)
54. Embah Sangkan Hurip (Ciamis)
55. Ibu Siti Hadji Djubaedah (Gunung Tjupu Banjar Ciamis)